柏拉图笔下的理想国是人人在思想与行动上都处于半军事化的国家。
如波普尔所指出，像其他极权主义军事家和斯巴达的崇拜者一样，柏拉图相信对军事纪律的强烈需要是至关重要的，即使是在和平时期。
必须由它们制约全体公民的整个生活。
柏拉图拉图的《理想国》主要内容是以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来。
两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。
故事中的苏格拉底是虚拟的。
柏拉图《理想国》的主要思想是国家的建立是为求实现公道正义。
“公民”一词是个政治概念。
公民教育的目的是培养德才兼备的具有理性的人，维护城邦稳定有序。
《理想国》从讨论“个人正义”开始，提出了“城邦的正义”，又讨论。
理想国是一个“幸福国家的模型”（P133），理想国具有如下特征：第一，追求正义 正义是智慧与善，不正义是愚昧和恶（第一章，P36），国家靠正义维持。
不正义使城邦分裂、仇恨、争斗，正义使他们友好、和谐。
不正义者是诸神。
这样，所谓哲学家执政，就被柏拉图理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。
他坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民，哲学家是理想国必然的统治者。
人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家。