原文：毛颖者，中山人也。
其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。
尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙 *(需兔)，世传当殷时居中山，得神仙。
《毛颖传》,明明是写毛笔,韩愈却把它当作人来写,而且郑重其事地为之立传,煞有介事地考证其先祖,篇末还有太史公的议论,这种内容与形式的矛盾,正构成了本文的喜剧性。
这篇寓言体散文作于韩愈36岁至47岁之间。
韩愈仕路坎坷,对于龙。
韩愈的《毛颖传》，明明是写毛笔这一物的特性，韩愈却把它当作人来写，而且郑重其事地为之立传，煞有介事地考证其先祖，这就使整个构思获得了滑稽的性质。
写毛笔这样小的题材，却采取了传记的体裁，篇末还有 太史公的议。
18、《毛颖传》中“能匿光使物，窃姮娥，骑蟾蜍入月”之语形容哪种动物？ 兔
韩愈写《毛颖传》是借毛颖来抒发自己空有才华而不被重用的悲慨，由于是用寓言形式写就，颇具情趣。
古代的毛笔最初是用兔毫制成的，有锋颖，“颖”是锋的意思，所以毛笔又叫毛颖。
韩愈用拟人手法说毛颖是中山人，秦始皇的。