有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
”无我之境也。
有我之境，以我观物，。
我【王国维，清】却说：北宋以前的词，也具有盛唐时期诗的特点。
然而《沧浪诗话》中说的兴趣，王士祯【清】所说的神韵，只不过是说出了这些诗词奥妙的表面，不如我提出“境界”两个字，可以用来探究诗词奥妙的根本。
三、。
里面有一句 “为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔……众里寻他千百度，蓦然回。王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业。
1.采原子 高城鼓动兰缸地，师也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮。
欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
2.点绛唇 屏却相思，近来知道都无益。
不成抛掷，梦里终相觅。
醒后楼台，与梦俱明灭。
西窗白，。
“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里。