将以衅钟：准备用它（的血）来涂在钟上行祭。
故“衅钟”指古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。
这句话出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》，完整的说法是，臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之。
见“ 衅钟 ”。
词语分解 衅的解释 衅 （衅） ì 古代用 牲畜 的血涂器物的缝隙：衅钟。
衅鼓。
缝隙，感情上的裂痕，争端：衅隙。
衅端（争端）
（9）衅（xìn）钟：古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福，叫 衅钟 。
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“ 衅钟 ”。
不是通假字。
“将以衅钟”，衅是血祭的意思，是指杀牲后，以牲血涂于所祭器物之上。
衅钟是周朝的一种礼仪。
在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。
《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。
王见之，曰：。