1、原文 道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
2、译文 “道”如果可以用言语来表述，。
惚兮恍兮,其中有象⑤;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以阅众甫⑾。
吾何以知众甫之状哉?以此⑿。
[译文] 大德的形态,是由道所决定的。
“道”这个东西,没有清楚的。
一、第一章 道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始、有名万物之母。
故常无，欲以观其妙、常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
二、翻译： 道可以说，但不是通常所说。
【皆在心内运天经,】以五脏六腑各有所司,皆法象同天地,顺阴阳,自然应摄之道,故曰运天经也。
【昼夜存之自长生。
】依此五神服色,思存不舍,不死之道。
仙经存五脏之气,变为五色云,当顶上覆映一身,日居于前,月居于后,左青龙,。
译文：道可以说，但不是通常所说的道。
名可以起，但不是通常所起的名。
可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是有，因为他是万物的母亲。
所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。
从实有的角度，可以看到他的。