“其人”的“舍然大喜”是因为知道天不会塌下来而感到高兴。
“晓之者”的“舍然大喜”是因为“其人”不再为天会塌下来忧心而感到高兴。
战国·列御寇《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之。
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
翻译：那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下。
其人：这个人、那个人。
在文中特指那个担心天塌地陷的那个杞国人。
其人舍然大喜：那个人消除疑虑畅怀大喜。
舍然：释然，因疑虑消释而放心的喜悦样子。
“其人”是因为听了开导者（也就是“晓之者”）的话，确定了天不会塌，所以大喜。
而晓之者则是因为开导了“其人”，所以开心。
【原文】杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之。
文言文 杞人忧天中其人舍然大喜的舍然，意思是释然，抛弃一切忧虑。
舍，通“释”。
然，……的样子。
其人舍然大喜。
晓之者亦舍然大喜。
——那个杞国人才放下心来，很高兴。
开导他的人也放了心，也很高兴。