非徒累句,谐偶斯文,殆有其真,砾硌可观。
使予敷伪,却被赘愆。
命 参同契 ,微览其端,辞寡意大,后嗣宜尊。
委时去害,依托丘山。
循游寥廓,与鬼为邻。
化形而仙,沦寂无声。
百世而下,遨游人间。
敷陈羽翮,东西南倾。
汤遭厄际,水。
自东汉以来，魏伯阳《参同契》仅限于道教内部秘密传授，后蜀彭晓分章详解《参同契》后，才得以在社会上公开流传。
《参同契》曰：“乾坤者，易之门户，众卦之父母，坎离匡廓，运毂正轴。
”依此，彭晓注解中绘制了《水火。
《参同契》者,敷陈梗概。
不能纯一,泛滥而说。
纤微未备,缺略仿佛。
今更撰录。
补塞遗脱。
润色幽深,钩援相逮。
旨意等齐,所趣不悖。
故复作此,命《五相类》,则大易之情性尽矣。
大易情性,各如其度。
黄老用究,较而可御。
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原文：乾坤者，易之门户，众卦之父母。
坎离匡郭，运毂正轴。
牝牡四卦，以为橐仑，覆冒阴阳之道，犹工御者，执衔辔，准绳墨，随轨辙。
译文：所谓乾和坤是阴与阳出入的门户，这是因为，无极生太极，无极是真空，太极是。