礼法的解释礼仪 法度 。
《商君书·更法》：“及至 文 武 ，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜。
”《汉书·货殖传》：“及 周 室衰，礼法堕。
”《晋书·裴頠传》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名。
礼法 所谓"礼法"是指行礼的章法、程式。
儒家制礼，希冀为万世作法式，是要供在不同空间、时间中生活的人们使用的。
因此，礼必须有严格的操作程序，包括行礼的时间、场所、人选，人物的服饰、站立的位置、使用的辞令、行进的。
礼法是传统中国法律体系的基本特征，等级观念和纲常名教是其两大支柱，全部社会成员的社会生活行为都被纳入礼法规范.礼法的设计、宣传者是社会精英，礼法施行的客体是全体社会成员，礼法的推行者则是政府的行政和司法官员。
礼法兴。
明朝又陆续修成《孝慈录》《洪武礼制》《礼仪定式》《诸司职掌》《大礼要义》《皇朝礼制》《大明礼制》《洪武礼法》《礼制集要》《礼制节文》《太常集礼》《礼书》等书，修订包括言礼、嘉礼、宾礼，军礼，凶礼在内的各种。
《唐律疏议》中的法律条文也是按礼法合一的思想进行解释的。
总之，中国传统的礼法的互补的，以礼为主导，以法为准绳；以礼为内涵，以法为外貌；以礼夸张恤民的仁政，以法渲染治世的公平；以礼行法减少推行的阻力，以法。