轮台诏的解释汉武帝 一生 ，致力开拓 西域 ，国力大损。
至晚年深悔之，遂弃 轮台 之地，并下诏罪己，谓之“轮台诏”。
事见《汉书·西域传赞》。
宋 杨 万里 《读罪己诏》诗：“莫读《轮台诏》，令人泪点垂。
”。
轮台诏是一份悔过的诏书，这是中国古代帝王罪己以收民心的一次比较成功的尝试，也说明汉武帝毕竟还是一位有见识的政治家，在自己统治的最后关头（在他死前二年），终于能看到自己过去政策中的失误，向人民表示忏悔，这在古。
轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。
诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。
汉军破城，食至多，然士自。
《轮台罪己诏》是汉武帝晚年发布的，当时由于他逼死了太子，又重用外戚，导致李广利牺牲了汉家七万儿郎，最后甚至投靠了匈奴。
汉武帝终于意识到自己的错误，因此发布了罪己诏。
汉武帝刘彻是西汉的第七位帝王，他一生热衷于领。
是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉”!这就是历史上关于轮台诏有明确记载的内容。
汉武帝是一个雄才大略的皇帝，但是在汉武帝的晚年时期，却突然改变了政策，不再致力于对外发兵，而是将重心。