参禅就是参话头，话头很多，如“万法归一，一归何处” 、“父母未生前，如何是我本来面目”等等。
但以“念佛是谁”为最普通。
参话头的关键是起疑情。
就是生起怀疑的心思。
比如参“念佛的是谁？”要这样一步步起疑问思。
禅定，是佛教用语。
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而“参禅”，是中国佛教禅宗专用语 禅定，经文中或称“禅那”。
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其他类似意思的用语如“打坐入定、冥想”等 禅定，就是，止息妄念，安稳入定。
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这是人天禅法、小乘法、大乘法修行法门的共同特。
举凡行、住、坐、卧,无一不可做细腻地检视自己的起心动念(用慈、悲、喜,舍、贪、嗔、痴、慢、疑写日记的方式,检讨每一个起心动念落在何处?)。
这是参禅具足的第一个要素。
能明心、能见性的人,其无时不刻地在起心动念上做。
坐下弟子及声闻善知识众：如何修行师父已有开示，望汝等能看看。
关于参禅，师父也已开示。
今天有人以禅机做问，因大多数人都在南辕北辙的错解禅机，是故，今再略做表述，以令有得。
善知识，所谓开悟禅机有如下功用：一。
1.描述隐居深山悟道参禅的诗 《苦热题恒寂师禅室》 【唐代】白居易 人人避暑走如狂, 独有禅师不出房。
可是禅房无热到? 但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣,又带些哲思。
所谓心静自然凉,相比于暑天他人的种种不适,。