按照仙经里的说法，神山五百年才裂开一次，届时其中会流出来石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地同寿。
王烈先前得到的石丸，毫无疑问，肯定就是石髓了。
在 河东闻喜之人，大都世世代代祀奉王烈。
晋代永宁年间，王烈去陕西洛。
”后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁，直 到傍晚，老汉回来寻剑，得到了遗失的剑，惊奇地询问他的姓名，并将这件事告诉了王烈。
王烈派人查访守剑人是谁，原来就是那个盗牛的人。
是不是这。
晋代陈寿撰《三国志》史书后，裴松之加以补注。
补注本第十一卷引述《先贤行状》中，叙述了一位名叫王烈的先贤事迹，至今读来，仍令人肃然起敬。
文中写道：王烈是东汉时代的人，他博学多识，通晓大道，秉义处世，百折不。
王烈当选为首届评议员 ( 相当于以后的理事会理事) 。
1922 ～ 1924 年,王烈连任了三届评论员。
1925 年 1 月 3 ～ 5 日,中国地质学会在北京举行第三届年会,1 月 4 日在北京大学二院大礼堂举行大会,大会由王烈主持,会长翁文灏。
王烈的解释传说中的神仙名。
传说他常服黄精及铅，年三百三十八岁，犹有少容。
登山历险，行步如飞。
一次独入 太行山 ，见山破，石裂数百丈，中有青泥流出如髓。
搓之成丸， 随手 坚凝。
气如粳米饭，嚼之亦然。
见 晋 。