’”后因以“结草”为受厚恩而虽死犹报之典。
《三国志·魏志·高堂隆传》：“魂而有知，结草以报。
” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“精诚未泯，空馀结草之忠。
” 明 张景 《飞丸记·怜儒脱难》：“愿他早配公侯，。
“结草”情节最早出自周代。
“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。
公元前594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际。
到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。
后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。
后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。
“臣生当殒首，死当结草。
”出自三国两晋时期文学家李密。
”后来，死后报恩就叫做“结草”。
如宋朝苏轼《到惠州谢表》︰“精诚未泯，空余结草之忠。
”此外，常见的成语“结草衔环”、“结草衔环”或“衔环结草”，是由“结草”、“衔环”二语组合而成，来自两个不同的典故，。
【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。
旧时比喻感恩报德，至死不忘。
【出自】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。
”唐·白居易《赎鸡》诗：“。