"知幻即离，离幻即觉"的意思是：如果知道这些都是幻，那么这些幻自然远离。
若能离幻，当下便是圆觉了。
原句为：“善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
”出自唐朝佛陀多罗译的《大方广圆觉修多罗了义经》。
1、如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境现诸净土。
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普。
《大方广圆觉经》简称《圆觉经》;在《楞严经》中有《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》两部。
被叫做《圆通经》的经典暂时实在没有看到过。
依学佛四依法：“即依法不依人、依义不依语、依智不依识、依。
比如金刚经，是在舍卫国竹林精舍讲的，地藏经是在忉利天讲的，杂阿含经是在拘萨国的佃户家讲的。唯独圆觉经是自性之光中讲的，所以与会者是十万大菩萨，普通人根本参加不了。
正因如此，清末许多学者认为《圆觉经》是。
这句话出自《圆觉经》全称为《大方广圆觉修多罗了义经》。
原文是善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
在佛家解释为：善男子！像如来那样因地修行获得圆满觉悟的人，必定掌握了空花无实的认识，因而他就不会。