“八目”，指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
儒家把认识论的格物、致知，道德论的诚意、正心、修身、齐家，政治论的治国、平天下联成一个不可分离的体系，这使儒家的道德论更加系统化、理论化，更加适应。
八目指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，简称“三纲”“八目”，是儒家提倡的个人进行道德修养和立身治世的八个步骤。
1、所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒家提倡的个人进行道德修养和立身治世的八个步骤。
2、儒家把认识论的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家。
三纲：明明德，亲民，止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
三纲八目所谓三纲，是指明明德、亲民、止于至善。
它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
所谓八目，是指 格物。
1、三纲：明明德，亲民，止于至善。
2、八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和。