原文是:人非生而知之者，孰能无惑?直译为:人不是生下来就知道各种知识与道理的，谁能够没有疑惑呢？韩愈想表达的意思是:既然我们对世界与自身一无所知，就需要不断学习，向懂行的老师请教。
与之相关的句子有:子曰：“。
前一句是人非生而知之者，出自韩愈《师说》，原文节选如下：古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
“熟能无惑”的意思：谁能没有疑惑？出自《师说》，是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
原文：古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
先别管视频牛不牛逼，好不好看，搞不搞笑，希望好心人看到，请到广东省。“人非生而知之者 ，孰能无惑？”的意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？出处：唐代 韩愈《师说》：“古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其。
1、人非生而知之者,孰能无惑?出自韩愈的《师说》2、古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾。