伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
1. 俞伯牙与钟子期的古文 原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不。
俞伯牙，姓俞名瑞，字伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。
虽然他是楚国人，却任职于晋国上大夫，且精通琴艺。
伯牙作为著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。
既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
钟子期，。
故事：伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就“破琴。
人物简介钟子期，名徽，字子期。
春秋楚国人，据说是楚乐尹钟建之后，在楚国境内当樵夫。
俞伯牙，名瑞，字伯牙。
春秋楚国人，他虽为楚国人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
伯牙子期 高山流水的故事春秋时代，有个叫俞伯牙的。