《中论》，徐干著作，是一部政论性著作，系属子书，其意旨：“大都阐发义理，原本经训，而归之于圣贤之道。
” 所以，历代史书除《宋史》将其列入杂家类而外，其余者均将其列入儒家类。
传本《中论》一书分上下二卷，总。
1、原文 事莫贵乎有验，言莫弃乎无征。
水之寒也，火之热也，金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信著乎其体也。
使吾所行之信若彼数物，而谁其疑我哉？今不信吾所行，而怒人之不信也，犹教人。
按《中论》一书，北图善本书目《子部·儒家类》所录明杜思青州刊本，有傅增湘校跋并录黄丕烈题识，另一明刻本有黄丕烈跋并顾广圻校，别一明刻本有陈鳝校，外有嘉庆十八年焦循钞本，因暂时无缘得覩，故未及之，。
《中论》是汉末文学家徐干撰写的政论性著作，系属子书，被曹丕誉为“成一家之言，辞义典雅，足传于后”。
《中论》一书分上下二卷，共计二十篇，从《治学》至《爵禄》十篇为上卷，《考伪》至《民数》十篇为下卷，其。
《中论》阐述大乘佛教“缘生性空”和“八不中道”的中观学说，并提出一系列范畴与命题，表达了相当丰富的辩证法因素。
此书为印度佛教辩证法创造高峰，是般若学说的基本理论著作，对研究佛教理论颇具参考价值。