1、祈晴便得晴，祈雨便得雨。
——出自释绍昙《偈颂一百零四首》2、倚开长放白毫光，祈雨祈晴无不验。
——出自释印肃《颂证道歌·证道歌》“祈雨”结尾的诗句 1、谷旱惟祈雨，年饥不问金。
——出自金·马定国《客怀。
又称雨乞、请雨、乞雨。
在密教中，依大云轮请雨经、大孔雀咒王经等谓，祈雨之修法有请雨法、祈雨法、雨乞法。
依请雨经之修法，称请雨经法，一般使用请雨经曼荼罗。
另据金刚光焰止风雨陀罗尼经、不动使者陀罗尼。
祈雨就是求雨旧时，遇久旱不雨，有“行雨”、“谢雨”之俗。
“行雨”时，由一伙寡妇、少女等沿街扫土，用柳条甩清水，众人举小旗，敲锣打鼓。
在武强县，“行雨”又有扫坑、抬龙王游乡、打“旱魃”三种形式。
另外，遇阴。
释义：烈日当空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。
原诗：《赤日炎炎似火烧》宋代：佚名 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
祈雨，早在中国西汉时期历史就有记载。
是一种民间活动，是中国农民生活的真实写照，反映了人们在恶劣的自然生活环境中，渴望美好明天，创造美好生活的一种期盼行为，它真真切切的想把“地上没有天上求”的思想变成一种理想。