八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。
八股文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文。
分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股、落下等。
早想见识一下八股文的风采，哪位能推荐几篇优秀的八股文原文给我欣赏一。就是说他所写的八股文,是八股文的典型范文。
在光绪甲辰,科举最后一科的三鼎甲之一的探花(第三名)商衍鎏所著《清代科举考试述录》一书中,引了此文。
因之此文“释义”部分,是从商著转录的。
【女与回也孰愈】 以孰愈问贤者,。
曲园老人为他孙儿也就是俞平伯先生父亲俞陛云先生幼年时编的八股文教材《曲园课孙草》，三十篇范文中，就有两篇截搭题。
这里所选是第二篇。
另一篇题为《不亦悦乎、有朋》，出自《论语》一开头《学而》篇，第一章：“。
是知观志士之所为，而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。
（大结） 几篇明代的八股文范文：王鳌《百姓足，孰与不足》（论语·颜渊）民既富于下，君自富于上。
盖君之富，藏于民者也，民既。
奏章年代首选明，其次越久越好 八股只要明代，不要清代的八股文范文 (题目:志士仁人)（作者王守仁）（明代进士，儒家大师，心学创始人，著有 《传习录》）圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。
（破题）夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也，以是人而当死生之际，吾惟见。