指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。
二身之一，三身之一。
又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。
据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载，小乘诸部对佛所说之教法及。
法身、报身、化身为佛的三种身。
1、法身 第一法身。
身是积聚义。
凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。
佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。
法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。
真如是圆满清。
法身（梵 dharma-kāya），意为法之身，即佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。
密教将大日如来之法身分为自性法身、受用法身、变化法身、等流法身等四种。
略称四种身、四身。
(一)自性法身，谓诸。
法身（梵语dharma-ka^ya）：属于佛的三身之一，又称法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身等，若佛出世及不出世，常住不动，无有变易；即诸佛所证的真如法性之真身。
也可以认为，是诸佛所证无。
法身就是自己真正的生命本源，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识（也叫阿赖耶识，亦名如来藏），他就是《心经》中说的“不生不灭，不垢不净，不增不减”的心，第八识生。