原文：天竺大雷音寺，佛说六祖坛经。
暇满即是佛性，常住本自清凉；不用求诸佛法，自性本具普贤。
诸行因缘生，如梦幻泡影，空观不存，何处可布施？若见真常相，即见如来性；不立文字教，直指人心印。
要得心应心，莫。
1、原文。
神龙元年上元日，则天中宗诏云：朕请安秀二师，宫中供养。
万机之暇，每究一乘。
二师推让云：南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。
今遣内侍薛简，驰诏迎请。
愿师慈念，速赴上京。
师上表辞。
【六祖坛经原文】惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。
祖问曰：汝何方人，欲求何物？惠能对曰：弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。
祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛。
六祖坛经全文及译文：六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。
神秀的偈意思是说：身体就是菩提树了，内心就象明镜一样清澈，要经常打扫，使自已的内心保持明净，不要沾到尘埃。
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近代慧能的《六祖坛经》原文及译文如下：《坛经·机缘品》其三原文：僧智通，寿州安丰人。
初看《楞伽经》约千馀遍，而不会三身四智，礼师求解其义。
师曰：“三身者，清净法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿。