⑤多闻数穷：闻，见闻，知识。
老子认为，见多识广，有了智慧，反而政令烦苛，破坏了天道。
数：通“速”，是加快的意思。
穷：困穷，穷尽到头，无路可行。
⑥守中：中，通冲，指内心的虚静。
守中：守住虚静。
[引语]本。
“多言数穷，不如守中”，是一个汉语词汇，意思是人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
语出《道德经》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹。
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守于中。
译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的。
“多言数穷，不如守中”意思是人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
拓展知识：原文：天地不仁，以万物为刍狗贺中；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而。
“虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中”并不是一个完整的句子，完整的句子应当为：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
”释义 天地之间，岂不像个风箱一样吗？它的内部空空如。