楞伽经原文与译文如下：【原文】既神且通。
忘已任物。
彼此无滞。
则处处有乐。
故曰游戏也 随众生心现种种形方便调伏者。
谓随众生心。
即是自心现境界中。
众生既殊。
心色亦异。
随类示现。
方便调伏也 一切诸佛手灌其。
楞伽阿跋多罗宝经 序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦楞伽经难读。
又难得善本。
会南都太子太保致政张公施此经。
而眉山苏子瞻为书而刻之板。
以为金山常住。
金山长。
1、出处：宋朝张方平关于《楞伽经》的诗偈，题为《禅斋》2、原文：昔年曾见琅琊老，为说楞伽最上乘。
顿悟红炉一点雪，忽惊暗室百千灯。
便超十地犹尘影，更透三关转葛藤。
不住无为方自在，打除都尽即南能。
3、张方平。
依原文，造五无间业要堕阿鼻狱，但后文说五无间业的“杀父母”是断爱贪、。愚钝！自然乃取字面义。
《楞伽经》为吾98年所买得，诵读多年，不下百遍，汝垂髫小儿，岂能得知真传？一解，五，数也，无 ，空也，间，不及也，业，障也。
二解 瑜伽九卷二页云：五无间业者：一、害母，二、害父。
六祖坛经·机缘·第三节原文及翻译 机缘·第三节 作者：佚名 僧智通，寿州安丰人。
初看《楞伽经》约千馀遍，而不会三身四智，礼师求解其义。
师曰：“三身者，清净法身，汝之性也;圆满报身，汝之智也;千百亿化身，。