治本，就是治国的根本。
本篇把发展耕织和“使民无私”作为在物质上和精神上两个治国的根本问题，它认为治国的办法是精神感召，其次是因势利导，再次是不误农时，不竭民财。
治本 作者：尉缭 凡治人者何?曰：非五谷无以充腹，非丝麻无以盖形。
故充腹有粒，盖形有缕。
夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有积蓄。
夫无雕文刻镂之事，女无绣饰纂组之作。
木器液，金器腥。
圣人饮于土，食于。
标本同治，指标病本病同时俱急，在时间与条件上皆不宜单治标或单治本，只能采取同治之法。
如肾不纳气之喘咳病，本为肾气虚，标为肺失肃降，治疗只宜益肾纳气，肃肺平喘，标本兼顾；又若热极生风证，本为热邪亢盛，。
本是事物根源，标是事物延伸部分。
举例：水龙头在流水，你不想让地上有水，1.你直接把水龙头关了，这是治本。
2.你用抹布把地上的水吸干，这是治标。
总的来说治本是治理根源，才能达到目的。
治标和治本的区别：治本和治标有本质的区别，治标是量变，治本是质变。
现实生活中，有很多事情貌似在做，其实是人浮于事，治标不治本，比如为了治理超载，关靠罚款只能算是治标，要让所有的从业者加强超载的危害意识，从。