木氏土司对各种宗教兼收并蓄的做法,形成了丽江宗教信仰的多元性,促进了丽江周边各民族的融合,有利于滇西北政局的稳定,也丰富和拓展了纳西族文化。
参观木府,使我们看到了纳西族文化的兼容并包,看到了木府“和而不同”的文化特质,而文。
大理没有木府，木府，全称木氏土司府衙署，位于云南省丽江市古城区大研街道关义街光院巷49号，地面积30666.66平方米。
木府原系丽江世袭土司木氏衙署，“略备于元，盛于明”。
明代木得（1382~1390年），开建主体建筑。
199。
丽江木府雪茶是真货。
根据查询相关公开信息显示，丽江雪茶造假难，雪茶给其它茶叶从形状区别大，雪茶是在山上一根一根采集后，经过晾晒，晒干就完成的了它的加工，为白色针状条，也有少许分叉空心、直径两毫米左右，丽江木府雪茶。
一座木府，凝聚了丽江这座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧;这火中再生的凤凰，在古城向天长舞，舞出了盛世的辉煌，呼唤着新世纪。
木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院。
丽江的木府与明朝沐英的沐府不是一回事。
主要区别在于：1、族系及起源不同，明朝沐英的沐府又被称作黔国公府。
始祖为明朝开国功臣沐英。
洪武十四年（1381年），沐英平定云南后，留滇镇守。
洪武二十五年（1392年），沐英病逝。