孟子的天爵指的是上天授予的爵位，指的是人先天的就有的仁义忠信等道德潜质。
而孟子的人爵指的是人授的爵位，比如说公卿大夫。
天爵和人爵的出处 “天爵”和“人爵”的说法出自《孟子》：“有天爵者，有人爵者。
仁义忠信，。
孟子所谓的“天爵”，是精神内在的爵位，教导人们坚持仁义忠信之道，能行善事。
这种爵位是不能被人夺走的。
至于所谓的“人爵”是物质外在的爵位，要人为的封授，即使世袭传承的，也会失去的时候。
所以这种爵位是能够被人夺走。
仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
古之人修其天爵，而人爵从之。
今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。
”
孟子曰：‘有天爵者，有人爵者。
仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
古之人修其天爵，而人爵从之。
今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。
”人人天生有一。