五法（佛教用语）1. 五种迷悟之法的自体︰又称五事，即名、相、分别（妄想）、正智、如如（真如）。
【四法】 [出大乘本生心地观经] 经云。
于法宝中有其四种。
引导众生。
出生死海。
到于彼岸。
三世诸佛依此修行。
断。
五法是：一名、二相、三分别、四正智、五如如；三自性是：遍计所执性，依他起性，圆成实性；八识是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七末那识、第八阿赖耶识；二无我是人无我和法无我。
上引用 秋水已逝。
五法是：一名、二相、三分别、四正智、五如如 三自性是：遍计所执性，依他起性，圆成实性 二无我是人无我和法无我。
五法”是对世出世间一切法的概括，“名”和“相”指世间有为法皆有名有相，称为名相之法；。
意思为：楞伽经唯识论等，把一切有为无为，有漏无漏诸法，归纳为五法。
五法者：第一相，森罗万象的事物，情与无情，千态万状，其形相各各不同，是为相。
第二名，依彼种种相，假设种种名，以表诠之，是为名。
第三。
三自性是指，遍计所执性；依他起性；圆成实性 。
通俗一些说，三自性就是五法的特性特点，万法唯识，也就是心识的特性特点。
从名、相的本质。