然明谓子产曰⑶：“毁乡校，何如⑷？”子产曰；“何为⑸？夫人朝夕退而游焉⑹，以议执政之善否⑺。
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨⑻，不闻作威以防怨⑼。
岂。
翻译 我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。
(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。
来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。
有人对子产说:「毁掉乡校议论就停止了。
」子产说:「有什么可担心的呢?可以把它变成好事。
郑人游于乡校以执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉。郑人游于乡校①，以议执政②之善否。
然明③谓子产④曰:“何不毁乡校？”子产曰:“何为⑤？夫人朝夕退⑥而游焉，以议执政之善否。
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也。
若之何毁之？我闻忠善以。
然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。
其所善者，吾则行之。
其所恶者，吾则改之。
是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
岂不遽止，然犹防川。
铸刑书，修订并公布了成文法；实行学而后入政、择能而使之的用人制度；不毁乡校，愿闻庶人议政，有控制地开放言路。
其政治经济改革，在一定程度上推动了当时社会的转型。
在对楚、晋等国的外交方面，子产也取得了一定的成绩。