原文 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶。
礼记·礼运原文及翻译：原文：今大道既隐，天下为家。
各亲其亲，各子其子，货力为己。
大人世及以为礼，城郭沟池以为固。
礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。
《礼运》是《礼记》中的一篇，《礼记》是古代一部重要的中国典章制度书籍。
大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
根据郑玄的话，认为“名《礼运》者，以其记五帝、三王相变易，阴阴转旋之道”。
《礼运。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。
下面是我整理的《礼记》礼运篇全文,希望对你有帮助! 原文 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。
仲尼之叹,盖叹鲁也。
言偃在侧,曰:“君子。
《先秦散文·礼记·礼运(节选)》原文鉴赏 昔者仲尼与于蜡宾①，事毕，出游于观之上②，喟然而叹③。
仲尼之叹，盖叹鲁也④。
言偃在侧曰⑤： “君子何叹?”孔子曰：“大道之行也⑥，与三代之英⑦，丘未之逮也⑧，而。