“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。
“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。
是在对《老子》文中“玄之又玄”一语阐释的基础上形成的，但作为一种哲学术语和思潮则有着丰富的内涵，经历了长期的演变过程，在南北朝之时，就曾出现以“重玄”为宗的道士。
自后沿续不已，隋唐逐渐成为一大学派，“重。
重玄的解释(1).天， 天空 。
《文选·陆机＜汉高祖 功臣 颂＞》 ：“重玄匪奥，九地匪沉。
” 李善 注：“重玄，天也。
” 唐 王勃 《游山庙序》 ：“俯临万仞，平视重玄。
” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》 。
重玄学派是道教中以「重玄」思想注解《道德经》而闻名于世的一个学派，并非有组织的道派。
所谓「重玄」，语出《道德经》第一章「玄之又玄，众妙之门」，认为通过「玄之又玄」而可达到思想上的无滞乃至虚空。
重玄派。
“重玄”是两晋隋唐时期影响非常大的思潮。
她是一种纯哲学思辩，不属于哪一门、哪一派，而是为儒、道、释三教所融摄、所应用。
“道家重玄”、“老学重玄”、“道教重玄”三者义蕴虽相互有所涵盖，但不可视为一体，。