格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。
《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。
”格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。
格物为儒家认。
格物，汉语词语，拼音是gé wù，意思是穷究事物的道理或纠正人的行为，另外清末称西洋自然科学为“格物”。
格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。
格物为儒家认识论方法论的。
格物的解释是：探求事物的道理。
格物，是儒家思想的一个重要概念，最早出自《礼记·大学》“格物而致知”，修身，齐家，治国，平天下，这样一个顺序，成为儒家由小而大一步步达成的平天下的理想。
格物致知，是中国古代儒家思想。
“格物”是儒家经典的常用词，在不同流派的著述中，含义大同小异，都是“狭义解”。
因中华文化的核心是“儒、道、释”思想，故后世对该词还有“广义解”，现分述如下：1、“格”的原始义指分离，引申义是“区别、不同。