文以明道是中国古代文论的一种观念 ，对文学作品中“文”与“道”关系的概括说法 。
文以明道的思想 ，早在战国时《荀子》中已露端倪。
汉代的扬雄则进一步提出了作者要遵循自然之道的问题。
刘勰在《文心雕龙》中设有《。
文以明道是韩愈的主张。
韩愈，字退之，河南河阳人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生。
唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。
贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
轶事典故 韩愈来到潮州后，有一天在。
古人的“文以明道”“文以贯道”， 实即就是现在我们说的“文以载道”。
2、三国时期的曹丕在《典论·论文》中提出：“文以载道”。
其实“文以载道”的思想，早在战国时《荀子》中己露端倪。
荀子在《解蔽》、《儒效。
文以载道，是千百年来中国文人为文为学的一个标准，明确提出这个观点的是写那个《爱莲说》的周敦颐，他在“通书”的文辞中说“文，所以载道也”，说文章就像个车一样，传递的是道德。
唐朝柳宗元也说过“文以明道”的话。
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韩愈在《争臣论》中提出：“君子居 其位，则死思其官；未得位，则修其辞以明其道，我将以明道也。
”明确提出“文以明道”的文学主张。
“文以明道”不只是韩语也是柳宗元的文学主张，后经宋代理学家的解释得到完善。
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