战国时期，有一个著名的诡辩家叫做公孙龙。
他提出了白马非马的理论—白马和马不是一个概念，白马的白讲的是色，而马却是形，但马只讲了形。
所以白马就不是马，有一次，他出关，规定马不能出关，但是公孙龙给官吏讲了。
公孙龙可以说是中国的柏拉图，他开辟了逻辑领域，建立逻辑学的理论体系。
他的著名理论是“白马非马”论。
故事 发生在赵国当时的马匹流行烈性 传染 病时候，秦国严防瘟疫传入国内，就在函谷关口贴出告示，禁止。
不要文言文的。
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翻译过来这天，正巧公孙龙骑着白马来到函谷关。
关吏说，“你人可入关，但马不能”。
公孙龙辩道：“白马非马，怎么不可以过关？”关吏说：“白马是马”。
公孙龙说：“我公孙龙是龙吗？”关吏一愣，但仍坚持说：“按照规定只要。
“白马非马”讲的是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。
公孙龙的《白马论》的辩论，可以分为三点：第一点是：“马者，所以命形也；白者，所以命色也；命色者非命形也，故曰：白马非。
马本来有颜色，所以有白马。
假使马没有颜色，就只有“马”而已 ，怎能称它为白马？但是，规定马是白色的马就与“马”有区别了。
所谓白马，是马限定于白色的，限定于白色的马自然与马是有区别的，所以说 白马非马。